，然后点击“添加到主屏幕” 青豆小说网 www.qingdou.io，仕途之风云再起无错无删减全文免费阅读！
什么样的好学生？
第一次听邓华发表这样的感想，张涵发现某人真的是一日不见如隔三秋，真的是需要刮目相看了：“所以你选择踢出张祥林？现在中西部经济论坛的干部，似乎比他不如者有之，比他尤甚者有之呀！”
尤甚者有之么？邓华摇摇头：“不一样的！世俗滔滔泥沙俱下，最起码读法律的人要保持一颗赤子之心，不仅现在，而且将来！权力在手肆意滥用，不问法律底线践踏人权，制造各式各样冤案的悲剧，他们是公民的公敌，是法学院的耻辱！”
他是有感而发么？张涵很好奇男人想到了什么，居然无视自己娇美的身材展现在他眼前：“你是不是对他期望太高了？”
也许吧！邓华叹口气：“这个社会本来就有诸多的阴暗面！如果连法学院院长都无力抵御沉沦沦为鹰犬，逆行在法治的道路上，这样的院长应该被踩在脚下摩擦！面对滚滚而来的浊流即便不能总是抗争，是否可以选择偶尔抗争？如果他不敢积极的抗争，是否可以选择消极地抗争？”
感情是因为张祥林无动于衷的冷漠，或者因为张院长的胆怯？还是在为桂红鸣不平？这家伙是不是遇到和女人有关的事情，就喜欢感情用事不计后果啊？
还真被女人猜对了！张涵不会知道邓某人的前世今生，自然也就不会知道他对践踏法律尊严的仇恨，那是前世的渊薮。是林海陇、吴泷、王公子等人留下的阴影，是他骨子里对无视法律法规者的强烈敌视，恨不得把每一个违法者送入地狱。
特别是那些拥有强权的违法者，他们仗恃自己的势力，欺压企业家和个人，强取豪夺别人的产业和财产。前世有林海陇，今生有星公子、吴泷有赵公子，还有赵建军还有唐正飞。
只要人有贪念只要私有制还存在，社会上就不会少了这种人，私有制能够湮灭么？最少到目前为止，还看不到私有制消亡的希望，也就是说贪婪会伴随人类社会成长。
有贪念很正常，大家趋吉避凶选择远离那些不法之徒也可以理解，毕竟跟恶人斗法充当见义勇为的英雄，需要的不只是勇气，还需要足够的底气和能力。
一个小学生去见义勇为阻止犯罪，那是螳臂当车自不量力，而张祥林是法学院院长啊！他研究的是什么？张院长研究的是法学，而法学是关于法律的科学。
法律作为社会的强制性规范，其直接目的在于维持社会秩序，并通过秩序的构建与维护，实现社会公正。作为以法律为研究对象的法学，其核心就在对于秩序与公正的研究，是秩序与公正之学。
华夏法学思想最早源于春秋战国时期的法家哲学思想，法学一词先秦时代被称为刑名之学，从汉代开始有律学的名称。古罗马法学家乌尔比安对法学一词的定义是：人和神的事务的概念，正义和非正义之学。
也就是说张祥林是正义和非正义之学的传授者！邓华叹口气：“别忘了他是培养法官、律师、检察官和干警的，他即便不能勇敢表达，他可以选择含蓄表达或者选择沉默，最起码是对其他抗争者，要怀有几分敬重吧？”
什么样的好学生？
第一次听邓华发表这样的感想，张涵发现某人真的是一日不见如隔三秋，真的是需要刮目相看了：“所以你选择踢出张祥林？现在中西部经济论坛的干部，似乎比他不如者有之，比他尤甚者有之呀！”
尤甚者有之么？邓华摇摇头：“不一样的！世俗滔滔泥沙俱下，最起码读法律的人要保持一颗赤子之心，不仅现在，而且将来！权力在手肆意滥用，不问法律底线践踏人权，制造各式各样冤案的悲剧，他们是公民的公敌，是法学院的耻辱！”
他是有感而发么？张涵很好奇男人想到了什么，居然无视自己娇美的身材展现在他眼前：“你是不是对他期望太高了？”
也许吧！邓华叹口气：“这个社会本来就有诸多的阴暗面！如果连法学院院长都无力抵御沉沦沦为鹰犬，逆行在法治的道路上，这样的院长应该被踩在脚下摩擦！面对滚滚而来的浊流即便不能总是抗争，是否可以选择偶尔抗争？如果他不敢积极的抗争，是否可以选择消极地抗争？”
感情是因为张祥林无动于衷的冷漠，或者因为张院长的胆怯？还是在为桂红鸣不平？这家伙是不是遇到和女人有关的事情，就喜欢感情用事不计后果啊？
还真被女人猜对了！张涵不会知道邓某人的前世今生，自然也就不会知道他对践踏法律尊严的仇恨，那是前世的渊薮。是林海陇、吴泷、王公子等人留下的阴影，是他骨子里对无视法律法规者的强烈敌视，恨不得把每一个违法者送入地狱。
特别是那些拥有强权的违法者，他们仗恃自己的势力，欺压企业家和个人，强取豪夺别人的产业和财产。前世有林海陇，今生有星公子、吴泷有赵公子，还有赵建军还有唐正飞。
只要人有贪念只要私有制还存在，社会上就不会少了这种人，私有制能够湮灭么？最少到目前为止，还看不到私有制消亡的希望，也就是说贪婪会伴随人类社会成长。
有贪念很正常，大家趋吉避凶选择远离那些不法之徒也可以理解，毕竟跟恶人斗法充当见义勇为的英雄，需要的不只是勇气，还需要足够的底气和能力。
一个小学生去见义勇为阻止犯罪，那是螳臂当车自不量力，而张祥林是法学院院长啊！他研究的是什么？张院长研究的是法学，而法学是关于法律的科学。
法律作为社会的强制性规范，其直接目的在于维持社会秩序，并通过秩序的构建与维护，实现社会公正。作为以法律为研究对象的法学，其核心就在对于秩序与公正的研究，是秩序与公正之学。
华夏法学思想最早源于春秋战国时期的法家哲学思想，法学一词先秦时代被称为刑名之学，从汉代开始有律学的名称。古罗马法学家乌尔比安对法学一词的定义是：人和神的事务的概念，正义和非正义之学。
也就是说张祥林是正义和非正义之学的传授者！邓华叹口气：“别忘了他是培养法官、律师、检察官和干警的，他即便不能勇敢表达，他可以选择含蓄表达或者选择沉默，最起码是对其他抗争者，要怀有几分敬重吧？”