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p; 这时连娜又小声道：“其实我也是生机俱乐部的成员。”
约高乐苦笑道：“你的情况不一样，你本就是在冈比斯庭注册的神术师，不需要额外的引导与提示。假如真到了那一天，在有必要的情况下，你这个身份还很有用。”
然后他又扭头看着华真行道：“其实这件事，始作俑者是你。”
华真行撇了撇嘴：“我不认为在权贵名流中推广养元术有什么问题。对我而言，真正有问题的，是只能在权贵中推广养元术。
罗医生有罗医生的做法，他有自己的目的，我则有我的做法。在农垦区的三所学校里，如今都已经派驻了养元术导师，在中学阶段就有养元术的教学内容。
在几里国各地的养元术中心里，我们同样也派驻了养元术导师，负责养元术的培训与推广工作，虽然目前还只能是重点选拔制，但宗旨是向面全民的。
请问冈比斯庭对此事是怎么看的？阿达曼大神术师所代表的那个派系，是否也要取缔我们的各所学校，还有各地建立的养元术中心，禁止我们教授养元术呢？”
约高乐：“你想问阿达曼对此的态度？他没态度，因为他根本就不知道！”
华真行：“不知道？”
约高乐：“华老板自己的意思，就是想低调苟发展，我怎么会把你给卖了呢？
我是从生机俱乐部那里得到的生机术，然后又查出其源头是东国修士的传授，再从东国修士那里得到了更完善的生机术秘法，成为冈比斯庭内部推广的生机神术。
至于华老板在几里国推广的养元术，学员不去养元谷，恐怕都不知道华老板的名字吧？如果他们去了养元谷，也会遵守养元谷的纪律与秘密，不会到处乱说吧？
在阿达曼这种人眼里，几里国大部分地区还处于蛮荒时代呢，各部族的巫术流行，就算偶然听到了什么养元术，估计也就把它当成了此地原始巫术的一种了。”
华真行：“好吧，也许您说的是实情。但是冈比斯庭不可能不知道养元术的存在，也应该知道养元术和生机神术的关系，更清楚我在这里做什么，因为约先生就很清楚。
请问冈比斯庭对此是什么态度，约先生又是怎么看的？”
约高乐：“冈比斯庭的态度，对你来说重要吗？”
华真行：“不重要，也不在乎，但是必须要重视。”
约高乐：“我是庭宗冕下的特使，是华老板的生意合作伙伴，此刻坐在一起喝酒，不就已经代表了冈比斯庭的态度？
养元术中心和生机俱乐部，岂能混为一谈？你们就是很正规的修行传承组织，有符合资质要求的养元术导师，还有一套完整的制度规则，但是生机俱乐部有吗？”
华真行：“是我考虑不周，所以打算往生机俱乐部也派驻养元术导师，不仅帮助罗医生搞好养元术培训推广，同时也提供修行指导，告诉他们将来应该遵守哪些规则。
但不是冈比斯庭制定的规则，而是养元谷的规则。昆仑盟守护的散行戒与共诛戒，养元师也当遵守，包括生机俱乐部的养元师。
冈比斯庭制定的《神术师守则》内容，除了其中涉及神明与冈比斯庭的条款，养元谷的《养元师守则》中也有类似的规定。”
约高乐：“华老板高明啊！”
华真行：“高明个屁！这是事到临头才想起来的。”
约高乐：“阿达曼那番话呢？听上去好像也不是没有道理，华老板又是怎么看的？”
华真行冷笑道：“有什么道理？他指责生机俱乐部，用权势和财富衡量人们是否有获得生机神术传授的资格吗？他是站在什么立场说这番话的？
他并没有站在所有人的立场，更没有站在不拥有权势和财富者的立场，他所维护的，只是上古时代祭司阶层的特权与威严。
他认为，只有他所代表的的祭司阶层，才有资格判定谁能学习神术，包括升级神术。
祭司的时代，早就跟随着历史一起被埋葬了，但是这套把戏、这套话术，这种思想，还是改头换面被继承了下来，我指的就是阿达曼这种人。
他守护的是祭司所谓的荣耀、特权，自以为拥有不证自明的高尚尊严。
他是在反抗权贵吗？不，他只是认为世俗中的权贵也应该服从于祭司的意志、为祭司服务。他认为在世俗的权贵之上，还有一个更高贵的阶层，他把自己当成了这个阶层的代表。
他认为自己拥有对正义的解释权，连冈比斯庭都不能接受他的提议，你来问我有什么看法？
神术师当然要遵守神术师的规则，就像在世俗中要遵守法律一样，可这是谁制定的法律、依据是什么、又是为谁服务的？
由阿达曼来决定谁有资格来传授神术吗？他不配！况且养元术并非冈比斯庭所传，难道冈比斯庭将其命名为生机神术，就成了冈比斯庭的神术？
养元术就是我传授给罗医生的，我很清楚修炼它的效果与追求的而目标，就是身心境界，就是蕴养生机。随着罗医生的修为越高，我也会提醒他将来要注意什么。
假如罗医生造成了残生之害，那就尽管去惩治他。可是他并没有造成这个后果，除非真有证据证明养元术之害，否则谁有资格能禁止他？派神术师来刺杀他，又是什么道理？
假如连罗柴德这种人，违犯了他这种祭司的意愿，尚且保不住性命，那么世上还有什么人敢说自己不会被任意残害？”
约高乐端杯道：“喝酒，喝酒，华老板别这么激动。我只是问你，对阿达曼那番话的看法，并没有问别的。刺杀的事情还没有查清楚，并非阿达曼所为，也未必出自他的授意。”
华真行：“阿达曼就出身隐枫山修士会，刺客也来自于隐枫山修士会，约先生敢说这件事和他的这种态度没关系吗？我刚才评价的，就是他这种人。”
约高乐举杯一饮而尽道：“华老板如此博学，真的让我很意外啊！”
华真行突然重重地一拍桌子道：“别这么阴阳怪气！神特么博学？”
这一巴掌把其他人都给拍傻了。
今天约高乐明显压着一股怒意、心情非常不爽，结果说着说着，反倒是华真行拍桌子发火了，居然是冲着约高乐去的，也不知是哪一句话把这孩子给惹毛了？
大家见过华真行生气，也见过华真行杀人，但印象中还从未见过小华这么拍桌子骂人。约高乐放下酒杯，歪着脑袋道：“华老板怎么了？我哪里得罪你了？刚才明明是在夸你。”
华真行喝骂道：“成年人知道一加一等于二，你说他很聪明，谁特么认为这是在夸人？我没有上过一天学，并不代表我无知，更不代表我没读过书、没做过事、没有见识。
你认为我没见过现实中的祭司，还是不应该了解历史上的祭司时代？你是认为我没见过阿达曼这种人，还是认为他这种人代表的层次很高？
讲了一点破常识而已，你就夸我博学？那么你是认为，在正常的情况下，我不应该懂这些吗，从小教我的三位老人家也都是饭桶吗？
我打造了农垦区，我缔造了全新的几里国，我开创了养元术，我是养元谷的总导师，难道你还认为我没有接受过现代教育，缺乏足够的学识去分析这种问题？”
洛克和连娜一时都不知道该怎么插话，约高乐则摆手道：“华老板，您先别激动，我不是这个意思。
说话不要紧，你把酒杯放下来，不要这么挥来挥去的……搞得我总以为你在外面埋伏了刀斧手！”
p; 这时连娜又小声道：“其实我也是生机俱乐部的成员。”
约高乐苦笑道：“你的情况不一样，你本就是在冈比斯庭注册的神术师，不需要额外的引导与提示。假如真到了那一天，在有必要的情况下，你这个身份还很有用。”
然后他又扭头看着华真行道：“其实这件事，始作俑者是你。”
华真行撇了撇嘴：“我不认为在权贵名流中推广养元术有什么问题。对我而言，真正有问题的，是只能在权贵中推广养元术。
罗医生有罗医生的做法，他有自己的目的，我则有我的做法。在农垦区的三所学校里，如今都已经派驻了养元术导师，在中学阶段就有养元术的教学内容。
在几里国各地的养元术中心里，我们同样也派驻了养元术导师，负责养元术的培训与推广工作，虽然目前还只能是重点选拔制，但宗旨是向面全民的。
请问冈比斯庭对此事是怎么看的？阿达曼大神术师所代表的那个派系，是否也要取缔我们的各所学校，还有各地建立的养元术中心，禁止我们教授养元术呢？”
约高乐：“你想问阿达曼对此的态度？他没态度，因为他根本就不知道！”
华真行：“不知道？”
约高乐：“华老板自己的意思，就是想低调苟发展，我怎么会把你给卖了呢？
我是从生机俱乐部那里得到的生机术，然后又查出其源头是东国修士的传授，再从东国修士那里得到了更完善的生机术秘法，成为冈比斯庭内部推广的生机神术。
至于华老板在几里国推广的养元术，学员不去养元谷，恐怕都不知道华老板的名字吧？如果他们去了养元谷，也会遵守养元谷的纪律与秘密，不会到处乱说吧？
在阿达曼这种人眼里，几里国大部分地区还处于蛮荒时代呢，各部族的巫术流行，就算偶然听到了什么养元术，估计也就把它当成了此地原始巫术的一种了。”
华真行：“好吧，也许您说的是实情。但是冈比斯庭不可能不知道养元术的存在，也应该知道养元术和生机神术的关系，更清楚我在这里做什么，因为约先生就很清楚。
请问冈比斯庭对此是什么态度，约先生又是怎么看的？”
约高乐：“冈比斯庭的态度，对你来说重要吗？”
华真行：“不重要，也不在乎，但是必须要重视。”
约高乐：“我是庭宗冕下的特使，是华老板的生意合作伙伴，此刻坐在一起喝酒，不就已经代表了冈比斯庭的态度？
养元术中心和生机俱乐部，岂能混为一谈？你们就是很正规的修行传承组织，有符合资质要求的养元术导师，还有一套完整的制度规则，但是生机俱乐部有吗？”
华真行：“是我考虑不周，所以打算往生机俱乐部也派驻养元术导师，不仅帮助罗医生搞好养元术培训推广，同时也提供修行指导，告诉他们将来应该遵守哪些规则。
但不是冈比斯庭制定的规则，而是养元谷的规则。昆仑盟守护的散行戒与共诛戒，养元师也当遵守，包括生机俱乐部的养元师。
冈比斯庭制定的《神术师守则》内容，除了其中涉及神明与冈比斯庭的条款，养元谷的《养元师守则》中也有类似的规定。”
约高乐：“华老板高明啊！”
华真行：“高明个屁！这是事到临头才想起来的。”
约高乐：“阿达曼那番话呢？听上去好像也不是没有道理，华老板又是怎么看的？”
华真行冷笑道：“有什么道理？他指责生机俱乐部，用权势和财富衡量人们是否有获得生机神术传授的资格吗？他是站在什么立场说这番话的？
他并没有站在所有人的立场，更没有站在不拥有权势和财富者的立场，他所维护的，只是上古时代祭司阶层的特权与威严。
他认为，只有他所代表的的祭司阶层，才有资格判定谁能学习神术，包括升级神术。
祭司的时代，早就跟随着历史一起被埋葬了，但是这套把戏、这套话术，这种思想，还是改头换面被继承了下来，我指的就是阿达曼这种人。
他守护的是祭司所谓的荣耀、特权，自以为拥有不证自明的高尚尊严。
他是在反抗权贵吗？不，他只是认为世俗中的权贵也应该服从于祭司的意志、为祭司服务。他认为在世俗的权贵之上，还有一个更高贵的阶层，他把自己当成了这个阶层的代表。
他认为自己拥有对正义的解释权，连冈比斯庭都不能接受他的提议，你来问我有什么看法？
神术师当然要遵守神术师的规则，就像在世俗中要遵守法律一样，可这是谁制定的法律、依据是什么、又是为谁服务的？
由阿达曼来决定谁有资格来传授神术吗？他不配！况且养元术并非冈比斯庭所传，难道冈比斯庭将其命名为生机神术，就成了冈比斯庭的神术？
养元术就是我传授给罗医生的，我很清楚修炼它的效果与追求的而目标，就是身心境界，就是蕴养生机。随着罗医生的修为越高，我也会提醒他将来要注意什么。
假如罗医生造成了残生之害，那就尽管去惩治他。可是他并没有造成这个后果，除非真有证据证明养元术之害，否则谁有资格能禁止他？派神术师来刺杀他，又是什么道理？
假如连罗柴德这种人，违犯了他这种祭司的意愿，尚且保不住性命，那么世上还有什么人敢说自己不会被任意残害？”
约高乐端杯道：“喝酒，喝酒，华老板别这么激动。我只是问你，对阿达曼那番话的看法，并没有问别的。刺杀的事情还没有查清楚，并非阿达曼所为，也未必出自他的授意。”
华真行：“阿达曼就出身隐枫山修士会，刺客也来自于隐枫山修士会，约先生敢说这件事和他的这种态度没关系吗？我刚才评价的，就是他这种人。”
约高乐举杯一饮而尽道：“华老板如此博学，真的让我很意外啊！”
华真行突然重重地一拍桌子道：“别这么阴阳怪气！神特么博学？”
这一巴掌把其他人都给拍傻了。
今天约高乐明显压着一股怒意、心情非常不爽，结果说着说着，反倒是华真行拍桌子发火了，居然是冲着约高乐去的，也不知是哪一句话把这孩子给惹毛了？
大家见过华真行生气，也见过华真行杀人，但印象中还从未见过小华这么拍桌子骂人。约高乐放下酒杯，歪着脑袋道：“华老板怎么了？我哪里得罪你了？刚才明明是在夸你。”
华真行喝骂道：“成年人知道一加一等于二，你说他很聪明，谁特么认为这是在夸人？我没有上过一天学，并不代表我无知，更不代表我没读过书、没做过事、没有见识。
你认为我没见过现实中的祭司，还是不应该了解历史上的祭司时代？你是认为我没见过阿达曼这种人，还是认为他这种人代表的层次很高？
讲了一点破常识而已，你就夸我博学？那么你是认为，在正常的情况下，我不应该懂这些吗，从小教我的三位老人家也都是饭桶吗？
我打造了农垦区，我缔造了全新的几里国，我开创了养元术，我是养元谷的总导师，难道你还认为我没有接受过现代教育，缺乏足够的学识去分析这种问题？”
洛克和连娜一时都不知道该怎么插话，约高乐则摆手道：“华老板，您先别激动，我不是这个意思。
说话不要紧，你把酒杯放下来，不要这么挥来挥去的……搞得我总以为你在外面埋伏了刀斧手！”