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    相框是近代才出现的木工产物,尤其是在解放之前,绝大部分相框都是木质的,在一般人眼里,普通相框跟遗像用的相框没什么区别。

    但实际上呢,在国内,涉及到已故人士的物品,大都有一些小禁忌,说是迷信也好,说是讲究也罢,反正有那么点规矩。

    这相框也一样,用普通相框装遗像没问题,但用遗像专用相框去装普通照片,那就很不吉利了。

    遗像专用相框其实也没什么特别的,但是在拼接的时候的顺序跟普通相框是相反的。相框是由上下左右四条榫槽边框一次拼接而成的,一般情况下是顺时针拼接,先右后左,收尾的关门钉或者关门榫是在相框的左侧,但遗像却正好相反,从左侧开始,在右侧收尾。

    其实到了现在,很多相框都是一体成型,已经没有人计较那么多了。

    可徐景行偏偏懂这些偏门知识,所以扫了一眼就发现了相框的异常。发现这点时,他以为这是何老头儿一家人不懂这些规矩,错用了遗像相框,还准备提醒他们一下。

    但话没出口,忽然急忙闭嘴,因为他又发现了更多的疑点,或者说不太妙的细节。

    第一,这套房子面积足有一百二十多平,住一家四口完全没问题,可是他刚刚发现这里根本没有多余的卧室,本应是主卧的地方却改成了书房。这说明,这套房子里除了这爷孙俩之外根本不会有外人来过夜。

    第二,门口有拖鞋,但只有一大一小两双。这说明,平时几乎没有也爷孙俩之外的人进出。

    第三,刚才在厨房水龙头前洗手的时候无意中扫了橱柜一眼,发现摆在橱柜最外端的饭碗只有两个,剩下的那些都摆在橱柜深处。这说明在很长一段时间内,这个家里吃饭的就只有这爷孙俩。

    刚开始他根本没在意这些细节,毕竟现在这社会,父母忙于工作,爷爷独自带着孩子生活的例子非常多,并不稀奇。但结合这个“错误”使用的相框看,或许何老头儿的儿子儿媳并不是忙于工作,而是有可能已经去世了。

    当然,这只是他自己的推测,事实到底如何,他不知道,也不想知道,这种有可能是个悲剧的事实,还是不要再次提起比较好,免得尴尬。

    所以他当然什么都没发觉一样继续夸何老头儿写的字。

    何老头儿兴致上来了,又写了一篇《龟虽寿》,用的是隶书,正是徐景行之前一眼看穿的汉隶,汉隶以《曹全碑》为代表,字飘逸舒展,笔画如同鸟儿张开的翅膀,显得特别美观,而且在字体结构上正处于隶书往楷书演变的阶段,所以现在很多人学习毛笔字都是临摹《曹全碑》打基础。

    而且何老头儿写的汉隶可比行楷好多了,基本功异常的扎实,以一笔画都带着两汉时期的书法特点,有小篆的秀逸多姿,也有楷书的工整匀称,深得汉隶之精髓。

    何老头儿也相当得意,把毛笔一搁,“来来来,你也露一手,你在木雕上刻的... -->>

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