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之下,西凉教化团的天理教就极端得多了——西凉本来就处在一个相当艰苦的环境中,没有强有力的宗教就无法将全国上下的力量凝聚起来。

    不过女真人一直以来都接受博士团的天理教,现在跑到西方很可能会吃亏。

    因此对墨娘子的提议,王宗弼是动心的。

    墨娘子建议组建一个由“光明天理”、西辽帝国、金帐汗国参加的三方同盟。用光明天理去教化西辽、金帐两国的民众,从而建立一个可以和基督教世界、天方教世界分庭抗礼的光明世界。

    当然了,宗教自由的政策还是要保持的!包括天方教、基督教在内的所有宗教,都可以在西辽和金帐国内自由和平的传播。

    不过宗教自由也不等于完全没有管控,不等于不提倡国教。

    譬如现在的大食国也有宗教自由政策,在巴格达城内也有许多犹太教堂、基督教堂,但是天方教始终是大食的国教。

    在后世工业革命的发源地英国,在相当长的时间中,也都坚持圣公宗为英国国教。

    至于政治逐渐退出宗教活动,圣公宗和天方教平等甚至礼让的情况,在18世纪、19世纪甚至20世界的大部分时间里,都是无法想象的!

    而现在只不过才12世纪……

    “可是光明顶在锡兰岛上啊,”王宗弼并没有马上答应墨莉的请求,而是提出了一个问题,“是不是距离大辽和金帐汗国太远了?”

    耶律大石接过话题,笑着说:“兀术,关于教廷的位置,朕和墨莉早就商量过了。暂时摆在锡兰岛上,同时可以在里海沿岸的巴库修建新的光明顶。”

    巴库从公元六世纪起就是波斯文明的一部分,如今则和整个阿塞拜疆一起,归属大石帝国。

    “巴库是大辽的地盘!”王宗弼说,“作为教廷怕是不妥吧?不如在高加索山中寻找一处谷地,建立教廷。”

    大石笑道:“朕打算将巴库和整个阿普舍隆半岛全部赠送给教廷。以后就由大辽和金帐汗国的勇士,共同保卫教廷的安危。”

    王宗弼仍然不肯点头。

    大石和墨莉互相对视了一眼,墨莉说:“巴库位于高加索山的东面,如果大辽和金帐汗国以高加索山为界,巴库就刚好处于两国之间了。”

    “那好吧!”王宗弼这才笑了起来,“若能以高加索山为界,把教廷摆在巴库亦无不可。不过我国是否皈依光明天理,还需都勃极烈和众猛安之主相商。圣女不妨随在下走一堂金帐城吧。”

    大石道:“朕在阿斯塔拉有几艘桨帆船,王子可以和圣女一起乘坐桨帆船走里海——伏尔加河前往金帐城。”

    墨娘子的金帐城之行当然是非常成功的。虽然金帐国和大辽在东方是仇敌,但是到了西方,各自都有了富饶的领地,还有了共同的对手,当然要抱团取暖了。

    而光明天理的出现,则正好让这两方面寻到了共同之处——全都信奉天理!

    两国的联盟和皈依光明天理,则永远改变了西方世界的形态。

    一个足以和基督教、天方教分庭抗礼的光明天理教就此横空出世了!

    ……

    “光明天理教……呵呵,没想到摩尼教竟然也有咸鱼翻身的时候!”

    “大人,我们驻锡兰岛的使馆还得到消息,光明天理教正在策划一次对黑大陆的探索。据说还想沿着黑大陆绕到大西洋去。”

    “唔,咱们怎么办?”

    天津的武家大宅中,武好古问儿子武义久,“要不然也派几条船去搜索一下黑大陆?”

    武义久摇摇头,“执政府没有这个计划,搜索一次黑大陆怎么都要上百万吧?有这点钱,不如再探一次新大陆……这次可以从梁山镇出发,沿着殷州以东的鬼方群岛东行,看看能不能在美洲大陆的西海岸北部寻到可以定居的地方。”

    现在武义久已经知道勘察加半岛(殷州)不是新大陆的一部分了。

    因为梁山镇上的殖民先驱们和半岛上的野人女真建立了联络,从他们那里得知,殷州原来是一个半岛,和周国极北的大陆相连,自然就不是什么新大陆的一部分了。

    与此同时,在殷州半岛以东执行搜索任务的发现号,却找到了另外一片未知大陆的海岸。

    这片大陆,当然就是真正的美洲大陆了。

    不过美洲大陆东北部沿海地区大多比较寒冷,不大适合人类居住,如果要开辟出可以和双鸭江市相比的殖民据点,就必须进行更加深入的探索了。

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